托缽化緣的意義

托缽化緣的意義 又作持鉢,捧鉢.乞食。 即持鉢遊行街市,以化緣乞食 這是印度僧人為資養色身所作的行儀 。在禪林中,亦稱托缽為[羅齋] 又粥飯之時,擎鉢而赴僧堂,亦稱托鉢。 佛制托鉢行乞是1.去除貢高我慢2.福利群眾3.去我執著4.知身有苦,我國久已不通用,起而代之現代化緣是用金錢取代飲食供養 。

金剛經的開頭一段有描述佛陀與眾弟子化緣的情節描述[如是我聞,一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊,食時著衣持鉢,入舍衛大城乞食,於其城中,次第乞已,還至本處,飯食訖,收衣鉢,洗足以,敷座而坐] 。這一段是世尊現身說法,十方三世諸佛如來,從初發心修行,一直到成佛証果,世尊現身說法示現托缽乞食度眾。　

　 [乞食〕制度是適釋迦牟尼佛所定的,一直到現代南洋小乘國家像泰國 .錫蘭依舊行乞食制度。佛法傳入中國,因中國人觀念與生活方式和印度不同,所以乞食制度在中國就不能通行。化緣到了現代流弊叢生,很多人利用化緣向信徒騙錢,這種現象諸位可能見到,利用宗教斂財的例子很多不可不小心僅慎,十方善男信女的供養必需善加使用才不會承擔很大的因果。