慈護宮開基媽祖簡介

溯本宮奉祀天上聖母之緣由，與大陸移民入墾臺疆有密切關係。蓋明末永曆年間，鄭成功領軍來台，驅荷平蕃，疆域大治，因是漢人相繼入墾者眾多，台疆乃漸次開發；迄于清康熙四十二年〈西元一七0三〉年，有福建省游姓先民聞悉寶島風光，亟思來台開荒墾疆，整拓家園，又恐風波險阻，迭生意外，遂往竭湄洲天上聖母祖廟墾請媽祖金身乙尊，恭祀於上，以佑風乎浪靜，舟吉人安，果蒙聖母靈澤護佑，安抵台島，時與同道友人一行自宜蘭海演上陸，垐疵持嗣後兩人分道各自謀生，道友於宜定居，游氏則恭請聖母像擇居於五結境城，以宣揚母德偉績，為民施藥治疾，教導國術務。爾後，神蹟靈應，庇護地方，每蒼生在抱，慈德丕顯，萬民共仰聲靈，兆姓同荷阜康，致信徒日增，膜拜不絕，每月崇德報功之念，遂籌資興廟宇一座，闕號「慈護宮」，善信朝夕參拜，馨香不替。

歲月荏苒，悠乎及至清咸豐六年〈西元一八五六〉年，是年發生天災地變，洪水，山崩並起，沖毀民宅無數，本廟亦遭波及，廟構悉數傾塌，幸賴游游氏後裔「娘群」冒險救出媽祖本像及印信，輾轉流離至金瓜石、貢寮、瑞方等地施醫濟民，聖蹟昭著，遠近馳名。

日月如梭，寒暑迭替，迨至清光緒五年〈西元一八七九〉年，迎奉金尊至新竹廳桃澗堡中路庄程式祖厝，〈該厝原位於桃園市三民路橋東側空地〉安座。自神尊鎮駐斯邑以還；開基媽威靈赫濯，百禱百應，聖名遠播，遐爾同仰，信眾通及桃澗堡埔仔庄，中路庄，八塊庄，小大南等地，光 緒二十三年〈西元一八九七〉年地方士紳姚國興、林國濱等發起集金醵資於桃園街中路段一七九六番地興建寺廟，隆祀神尊，宮名依襲舊名「慈護宮」。

歲月遞嬗，星月流轉，已至民國四十六年，境緣人丁遽增，百業崢嶸，信民欽神光之長照寰宇，皆感懷聖德，重修廟脊，裝飾花鳥，龍鳳與剪花，廟容為之煥然一新。五十八年為桃園市擴大都市計劃變更本宮配合政府實施都市計劃將廟宇三分之一廟埕用地悉數開闢為道路及路橋使用〈今之三民路橋〉。直至五十九年由熱心人士勸募資金遷建於現址至民國六十四年宮殿式前後殿及東西廂廟宇落成同年農曆九月十一日恭請聖母入廟安座，廟貌莊嚴富麗，萬民景仰。

民國七十三年農曆三月懸案以久之廟埕土地終於獲得解決，乃拓寬整修至目前景觀，而本宮外貌閎偉富麗，巍峨堂皇，故能長召慈恩，庇佑境緣百姓人人安居樂業，福樂綿延。

桃園慈護宮

艋舺龍山寺記略

艋舺龍山寺、觀世音菩薩，配祀天上聖母、文昌帝君、關聖帝君等諸神佛、相應靈驗、信徒廣眾，香火鼎盛。
初創於清乾隆三年〈西元一七三八年〉，同五年完成，歷經嘉慶二十年大地震重修，同治六年暴風雨再行修築，尤以民國八年棟樑遭白蟻嚴重侵蝕，大事徹底改建，於民國十三年竣工落成，其規模改採中國宮殿廟宇建築、飛碧流舟，美侖美奐、全台之冠。
民國三十四年盟機轟炸，正殿全毀，但觀世音菩薩仍然無恙，寶相莊嚴，端坐蓮台，一時傳為神蹟，民國四十二年重建，始有今日之巍峨壯觀。 全寺面積一千八百餘坪，坐北朝南，平面呈日字形，計由前殿為十一開間之殿宇。中門前有銅鑄凡蟠龍檐柱一對，為全台僅見。正面牆賭全由花崗石與青斗石混合雕鑿組構而成，圖象精緻，造型柔美。正殿四周繞以石柱迴廊，正面檐柱六根均做成螺旋藻井，精雕細琢、富麗堂皇。後殿門面積寬敞，由媽祖廟、文昌祠、武聖庙等三殿併立而成，聚佛、道、儒、三教仙佛神聖於一堂，其規模或雕工，均為寺廟建築不可多得之傑作，遐邇聞名，為國際觀光聖地。
民國七十一年政府為重彰古蹟，蕃延文化，頒布文化資產保存，民國七十四年內政部指定艋舺龍山寺為國家二級古蹟，加以列管保護，特為記之。

中華民國八十七年夏