2008年3月4日 星期二

手工之家

五色線的妙用

[大悲心陀羅尼經]內有記載著,觀世音菩薩曾經告訴過大梵王說:「只要先誦持大悲咒五遍,並取紅、黃、白、綠、黑五色線,合成一條繩索,再持誦大悲咒二十一遍,每誦一次作一個結,共結成二十一個結,然後帶在身邊,將有不可思議的神妙功效。五色線代表金剛界的五佛:紅色,代表西方的阿彌陀佛的佛光,黃色,代表南方的寶生佛的佛光,黑色,代表北方的不空成就佛的佛光,綠色,代表東方的阿閃佛的佛光,而白色,則代表著中央的大日如來的佛光。身帶五色線,也就是有金剛五方大佛隨身護祐的意思,除了可以開運保平安之外,同時也有「常逢善友、資具財食常得豐足、意欲所求皆悉稱逐」等佛教所說的十五種好處。

五色線在佛教及道教是一個很常被拿來使用的開運寶物,無論是傳統佛教或是藏傳密宗,在做佛教的壇城時,都需要用五色線來做結界,而道教在神明開光、送王船等道教大科儀,五色線都是不可少的角色。另外,五色線也有一說:取金、木、水、火、土,五行所象徵的顏色:紅、黃、白、綠、黑等五種顏色的線,結成包含這五種顏色的一條線。而這五種顏色,又像徵如來佛的五種法門,也就是:信、進、念、定、慧等五法,而這五法統管一切教門。民間習俗上,五色線也是可以帶來好人緣、好姻緣的,例如:在嬰兒滿月的時候,在浴盆中放置五色線,讓小嬰兒的手抓著,則有五方人緣皆能牽線增加人緣,長大求職取功名自然有人牽成。同樣的,未婚女性帶五色線,也將可以增進自己的姻緣運。現在很多五色線做成的手環,有的還搭配五色石,有興趣可以買來戴,價格一般在100-200之間吧,一般市場裡就有賣。買回來之後,可以播放大悲咒讓他聽21遍或更多次,聽說能幫忙達到自己祈求的效果。 男生戴左手,女生戴右手,這是依據男左女右的傳統。

在佛經裡,五色線代表著金剛界的五佛,身戴五色線時,觀想:西方阿彌陀佛、南方寶生佛、北方不空成就佛、東方阿閃佛、中央大日如來佛,五方大佛的佛光照射,可得金剛五方大佛護身。此外,五色線既可以開運保平安,同時也有「常逢善友、資具財食常得豐足、意欲所求皆悉稱遂」等佛教所說的十五種好處。民間習俗上,五色線也可以帶來好人緣、好姻緣,例如:未婚女性可以選擇在有月光的晚上,對著月亮誠心的祈求帶來好姻緣,然後將五色線戴在手上,可以增進好姻緣。嬰兒滿月的時候,在浴盆中放置五色線,讓小嬰兒的手抓著,則有五方人緣皆能牽線增加人緣,長大求職取功名自然有人牽成。當然,不論男女只要隨身佩帶五色線,都能夠經常感到心情平和寧靜、散發親切的魅力;所以也容易獲得貴人幫助。五色線可以戴在手上當手鍊,也可以做成項鍊,或者隨身攜帶在上衣口袋中、包包裡。
【佩戴五色線注意事項】

1.無論當手環或鍊,還是繫在公事包上,戴上去的時候禁止說話,應保持肅穆誠敬的心。


2.不可以任意折斷或丟棄,如果斷了或不要用了,請用紅紙包起來,妥善收藏好,或者可以拿到廟裏燒掉。


3.雖然佩戴開運吉祥的五色線可以開運保平安、帶來好人緣、好姻緣、好助力,但若不心存善 念、行好事,戴再多也枉然喔。

據說在五月五日,男孩戴左手,女孩戴右手,可以長命富貴,在漢朝的學者:應劭的《風俗通》記載:「五月五,日以五綵絲繫臂,名長命縷,一名續命縷,一命辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟」。這個習俗,一直到清朝時期的台灣都有,根據西元1764年的《重修鳳山縣誌》卷三附錄中的記述:五月五日午為小兒女結五采縷,男繫左腕,女繫右腕,名日神鍊。