節能減碳小妙招

響應世界地球日，要怎麼拯救發燒的地球？建議你可以多多搭乘大眾運輸工具，捨棄電梯、勤爬樓梯，早點關燈上床睡覺...........節能、健身、減碳，小小行動對抗全球暖化，其實很容易做到。

◎『抗暖化、救地球』節能減碳十招

一、停車熄火、減少車內重量、定期汽車保養；停車熄火每部車一年節省油耗約一.二五公升，減少二.七公斤二氧化碳排放。

二、自備手帕水壺水杯、環保筷；每人每戶若能減少十%的垃圾量，每年可減少一一六六公斤的二氧化碳產生。

三、僅量搭乘公車多走路；每量車少開一公里，即可減少0.16公斤的廢氣產生；少搭一層電梯，可減少0.218公斤的二氧化碳。

四、愛用再生產品、使用替代能源，垃圾資源回收；一個瓶子重複使用二十次，可節省1/3至1/4的二氧化碳排出量。

五、使用省電燈泡、多開窗少用電、隨手關閉電源；使用省水蓮蓬頭，每年可減少340公斤的二氧化碳產生。

六、不焚燒紙錢。

七、氣溫二八度C以下不開冷氣、穿輕便衣出門。

八、吃多少，點多少，多吃蔬菜少吃肉。

九、種一棵樹。

十、不買過度包裝禮品。

◎辦公室節能減碳十招

一 、拒絕奇珍異果誘惑---減少遠方食材運送耗費能源。

二、夏天Cool涼一下---打開門窗、多種植色植栽、冷氣保持26-28度、善用風善。

三、隨手關電---減少待機時的耗電。

四、健步採購多多益善---短程距離步行或改騎腳踏車。

五、多作戶外活動---多接觸大自然。

六、綠色採購多多益善---多買有環保標章、節能標章的產品。

七、環保杯筷隨身帶---避免使用免洗餐具。

八、雙面影印加 E-mail---作業、報告印雙面，多利用mail少用紙。

九、資源回收好處多多---環保又節能。

十、二手傳承---舊書、舊衣請轉送給有需要的人士。

慈護宮開基媽祖簡介

溯本宮奉祀天上聖母之緣由，與大陸移民入墾臺疆有密切關係。蓋明末永曆年間，鄭成功領軍來台，驅荷平蕃，疆域大治，因是漢人相繼入墾者眾多，台疆乃漸次開發；迄于清康熙四十二年〈西元一七0三〉年，有福建省游姓先民聞悉寶島風光，亟思來台開荒墾疆，整拓家園，又恐風波險阻，迭生意外，遂往竭湄洲天上聖母祖廟墾請媽祖金身乙尊，恭祀於上，以佑風乎浪靜，舟吉人安，果蒙聖母靈澤護佑，安抵台島，時與同道友人一行自宜蘭海演上陸，垐疵持嗣後兩人分道各自謀生，道友於宜定居，游氏則恭請聖母像擇居於五結境城，以宣揚母德偉績，為民施藥治疾，教導國術務。爾後，神蹟靈應，庇護地方，每蒼生在抱，慈德丕顯，萬民共仰聲靈，兆姓同荷阜康，致信徒日增，膜拜不絕，每月崇德報功之念，遂籌資興廟宇一座，闕號「慈護宮」，善信朝夕參拜，馨香不替。

歲月荏苒，悠乎及至清咸豐六年〈西元一八五六〉年，是年發生天災地變，洪水，山崩並起，沖毀民宅無數，本廟亦遭波及，廟構悉數傾塌，幸賴游游氏後裔「娘群」冒險救出媽祖本像及印信，輾轉流離至金瓜石、貢寮、瑞方等地施醫濟民，聖蹟昭著，遠近馳名。

日月如梭，寒暑迭替，迨至清光緒五年〈西元一八七九〉年，迎奉金尊至新竹廳桃澗堡中路庄程式祖厝，〈該厝原位於桃園市三民路橋東側空地〉安座。自神尊鎮駐斯邑以還；開基媽威靈赫濯，百禱百應，聖名遠播，遐爾同仰，信眾通及桃澗堡埔仔庄，中路庄，八塊庄，小大南等地，光 緒二十三年〈西元一八九七〉年地方士紳姚國興、林國濱等發起集金醵資於桃園街中路段一七九六番地興建寺廟，隆祀神尊，宮名依襲舊名「慈護宮」。

歲月遞嬗，星月流轉，已至民國四十六年，境緣人丁遽增，百業崢嶸，信民欽神光之長照寰宇，皆感懷聖德，重修廟脊，裝飾花鳥，龍鳳與剪花，廟容為之煥然一新。五十八年為桃園市擴大都市計劃變更本宮配合政府實施都市計劃將廟宇三分之一廟埕用地悉數開闢為道路及路橋使用〈今之三民路橋〉。直至五十九年由熱心人士勸募資金遷建於現址至民國六十四年宮殿式前後殿及東西廂廟宇落成同年農曆九月十一日恭請聖母入廟安座，廟貌莊嚴富麗，萬民景仰。

民國七十三年農曆三月懸案以久之廟埕土地終於獲得解決，乃拓寬整修至目前景觀，而本宮外貌閎偉富麗，巍峨堂皇，故能長召慈恩，庇佑境緣百姓人人安居樂業，福樂綿延。

桃園慈護宮

艋舺龍山寺記略

艋舺龍山寺、觀世音菩薩，配祀天上聖母、文昌帝君、關聖帝君等諸神佛、相應靈驗、信徒廣眾，香火鼎盛。
初創於清乾隆三年〈西元一七三八年〉，同五年完成，歷經嘉慶二十年大地震重修，同治六年暴風雨再行修築，尤以民國八年棟樑遭白蟻嚴重侵蝕，大事徹底改建，於民國十三年竣工落成，其規模改採中國宮殿廟宇建築、飛碧流舟，美侖美奐、全台之冠。
民國三十四年盟機轟炸，正殿全毀，但觀世音菩薩仍然無恙，寶相莊嚴，端坐蓮台，一時傳為神蹟，民國四十二年重建，始有今日之巍峨壯觀。 全寺面積一千八百餘坪，坐北朝南，平面呈日字形，計由前殿為十一開間之殿宇。中門前有銅鑄凡蟠龍檐柱一對，為全台僅見。正面牆賭全由花崗石與青斗石混合雕鑿組構而成，圖象精緻，造型柔美。正殿四周繞以石柱迴廊，正面檐柱六根均做成螺旋藻井，精雕細琢、富麗堂皇。後殿門面積寬敞，由媽祖廟、文昌祠、武聖庙等三殿併立而成，聚佛、道、儒、三教仙佛神聖於一堂，其規模或雕工，均為寺廟建築不可多得之傑作，遐邇聞名，為國際觀光聖地。
民國七十一年政府為重彰古蹟，蕃延文化，頒布文化資產保存，民國七十四年內政部指定艋舺龍山寺為國家二級古蹟，加以列管保護，特為記之。

中華民國八十七年夏

台北萬華龍山寺

觀世音菩薩出家紀念日

觀音菩薩妙難酬 清淨莊嚴累劫修

三十二應遍塵剎 百千萬劫化閻浮

瓶中甘露常遍灑 手內楊枝不計秋

千處祈求千處現 苦海常作度人舟

二月十九 觀音菩薩聖誕，六月十九觀音菩薩成道紀念日，和九月十九的觀音菩薩出家紀念日，這三天，各寺院道場都會舉行 觀音法會乃至打觀音七慶祝，因緣非常殊勝。一般民眾也會相階至寺院禮拜，以感懷菩薩的大慈大悲。

觀世音菩薩是有求必應的，當我們覺得不安全、心有恐怖，只要一心誦念觀世音菩薩、持〈大悲咒〉，就能遠離一切恐怖和困難。 念聖號、持咒只是觀音法門之一，事實上，觀音法門的重點是行菩薩道。向觀音菩薩學習如何體驗佛的慈悲廣度一切眾生、學菩薩行、修菩薩道，以幫助眾生離苦得樂，成就菩提。而千手千眼觀世音菩薩像，表示菩薩有無窮無盡的的方便和功能。 我們每個人有一雙手和兩隻眼睛，如果這些手眼幾十人、機幾百人、幾千人集中起來，大家同心同德，力量就大。觀世音菩薩是一身具足千手千眼，所以威德就不可思議了。

「觀世音菩薩」的名號所包含的意義；觀音這個「觀」，不是用耳聞，而是用心觀，用清淨心來觀。所謂「一根反源，六用解脫。」就是這個道理。六根解脫了，不是六根清淨，而是心清淨了，眼耳鼻舌身意自然清淨。心經開頭就說：「觀自在菩薩行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」觀自在菩薩是指觀世音菩薩，觀世間一切法都是自在的，觀世間眾生的苦難
能拔眾生的苦厄給予法樂，使人離苦得樂。如果你觀不自在，就不能拔苦與樂。

觀音法門，博大精微，浩瀚無邊，我們修學觀音法門，就是要學觀音菩薩的大慈大悲，普度慈航， 如果我們以求觀音菩薩的懇切心情，來要求自己，自己就是觀世音菩薩，就能家庭和睦，妻賢子孝，國泰民安，化穢土為淨土。

壞時機，拜財神

大溪迎富送窮廟 頗負盛名

位於大溪康莊大道上設有財神王金庫的迎富送窮廟，該廟原名天公祖廟，現已更名為迎富送窮廟，獨創五路財神王「送窮咒文」、「迎富招財金」、「迎富招財袋」、「迎富金牌、金戒」等送窮迎富信物，為信眾消災解窮，並招財招貴。

一進廟門，廟埕上佇佇立著五對高6呎3、重達約1公噸的超大聖筊，這一對聖筊大道分別由紅、白、黑、綠、黃五色組成，感覺筊身上還畫有符咒。走過此道會使參訪者身心都昇華清靜。

迎富送窮廟的廟名其實饒富旨趣，迎五富乃指東福、西祿、南壽、北喜、中財，送五窮乃為智窮、學窮、文窮、命窮、交窮，比較特別的是陪祀的有肚大能容、無所不笑背著金袋的彌勒佛，另一個陪祀的有濟公禪師手持蒲扇、身著破袈裟、肩背「加志」，「加志」就是台語的袋子的本意，有加你志氣的意思表示。

濟公禪師前有一蒲扇及一艄船,拿蒲扇拂弄自己可扇霉氣、平安又順利。而船的用意是配合念誦「送窮文」，「窮、窮、窮，去、去、去！ 我家房子小，大海無限大！窮、窮、窮，去、去、去！趕快坐紙車，騎紙馬，從大溪坐大船送進大海去！」然後將送窮文焚燒於送窮船。 旁邊還有

為天下有情人牽姻緣的月老廟，皆備受信徒膜拜，祈求能覓得良緣。

另外賜我五路發財金，迎富送窮廟財神王金庫，以主祀的東西南北中五路財神王將筊杯分為青白紅黃黑，連同一對天公紫色杯，共六對杯一起擲，只要配色擲到一杯，即可獲得財神爺58元的紅包袋做為轉運招財母錢，表示那一路財神爺「賜我發」，若同時擲出五色五對聖杯，則可獲得一只588的超級招財金。如果您擲出五色五聖杯， 還能同時擲出紫晶聖杯，廟方會另外贈送一面財神金牌。

大家都想穫得財富，以佛教的因果觀念來看小富靠儉，大富要廣行布施，再來要多做善事，等待自己財運到，龍天護法才會降好因緣給求財者。我今天本來要去觀音亭化緣，但是被廟方人員用惡劣的手法來趕我-------叫大溪警察開警車來趕我，我相信打電話叫警察來趕我的人不得好報，結果只好跑到財神廟與信徒結緣。