(1)在我心田中除草
佛陀到摩竭陀國某村莊托缽,有一婆羅門說佛陀不自耕田播種,而托鉢向人乞 食。佛陀即與婆羅門申辯正理,回答婆羅門的話是:
[信是我所播的種子,智慧是我所耕的犛;
抑制身口意的惡業,就是在我心田裏除草;
精進是我所牽的牛,去而不回,
進而行慈,將我運到安祥的境地。]
(2)佛度鴦哥摩羅
佛陀在世時有殺人外道,在途中斬行人之手,以為指鬘,稱為指鬘外道。其惡事震憾了憍薩羅國的人民,大家都怕他.結果受佛陀度化,出家為比丘。
鴦哥摩羅說;[有人以刀杖正道,或以鈎鞭正道,佛陀不用刀杖,徒手調伏我。]
鴦哥摩羅過比丘生活,在舍衛城街上托缽,有人向他投土,或向他投石,有時頭部受傷,有時毀了衣裳佛陀安慰他說:[聖者必須忍受,唯有忍受,如今,你在償還已往所犯的惡業阿!]
(3)那是歸於你的
有一天,佛陀在竹林精舍的時候,忽有一個婆羅門憤怒惡言地充進精舍來。因為他同族的人,出家到佛陀這裡來,故使他大發瞋火。
佛陀默默地聽他的無理胡罵之後,等到他稍為安靜時,向他說道:
[婆羅門阿!你的家偶兒爾也有訪客吧?]
[當然有,瞿曇啊,何必問此。]
[婆羅門啊,那個時時候,偶爾你也會款待客人吧?]
[瞿曇阿!那是當然的事!]
[婆羅門阿,假如那個時候,訪客不接受你的款待,那麼那些菜餚應該歸於誰呢?]
[要是他不吃的話,那些菜餚只好再歸於我!]
佛陀以慈眼盯著他一會兒,然後說道:[婆羅門,你今天在我的面前說說很多壞話,但是我並不接受它,所以你的無理胡罵,那是歸於你的。婆羅門阿,如果我被漫罵,而再以惡語相向時,就有如主客一起用餐一樣,因此我不接受這個菜餚。]
然後佛陀為他說了如下的計偈:
[對忿怒的人,以忿怒還牙,
是一件不應該的事。
對忿怒的的人不以忿怒還牙的人,
將可得到兩個勝利:
知道他人的忿怒,
而以正念鎮靜自己的人,
不但能勝於自己,
也能勝於他人。]
這個婆羅門,就在佛陀門下出家,不久,成為阿羅漢。
